Le jeûne nocturne pendant le Ramadan : Vertu, Performance, et Légalité de la Congrégation avec une Étude Précieuse sur l'I'tikaf

Naser al-Din al-Albani d. 1420 AH
21

Le jeûne nocturne pendant le Ramadan : Vertu, Performance, et Légalité de la Congrégation avec une Étude Précieuse sur l'I'tikaf

قيام رمضان فضله وكيفية أدائه ومشروعية الجماعة فيه ومعه بحث قيم عن الاعتكاف

Maison d'édition

المكتبة الإسلامية-عمان

Numéro d'édition

الطبعة الثانية ١٤٠٤هـ

Lieu d'édition

الأردن

Genres

كان يوتر بأربع١ وثلاثٍ، وست وثلاثٍ، وعشر وثلاثٍ، ولم يكن يوتر بأنقص من سبعٍ، ولا بأكثر من ثلاث عشرة٢. وأما قوله ﷺ فهو: "الوتر حق، فمن شاء فليوتر بخمس، ومن شاء فليوتر بثلاث، ومن شاء فليوتر لواحدة" ٣. القراءة في القيام: ٩- وأما القراءة في صلاة الليل في قيام رمضان أو غيره، فلم يَحُدَّ فيها النبي ﷺ حدًا لا يتعداه بزيادة أو نقص، بل كانت قراءته ﷺ فيها تختلف قصرًا وطولًا، فكان تارة يقرأ في كل ركعة

١ قلت: منها ركعتا سنة العشاء البعدية أو الركعتان الخفيفتان اللتان كان النبي ﷺ يفتتح صلاة الليل بهما، على ما رجحه الحافظ، أنظر "صلاة التراويح" ص١٩-٢٠. ٢ رواه أبو داود وأحمد وغيرهما وهو حديث جيد الإسناد، وصححه العراقي، وهو مخرج في "صلاة التراويح" ص٩٨-٩٩ و"صحيح أبي داود" ١٢٣٣. ٣ رواه الطحاوي والحاكم وغيرهما وهو حديث صحيح الإسناد كما قال جماعة من الأئمة، وله شاهد فيه زيادة منكرة، كما بينته في "التراويح" ص ٩٩-١٠٠.

1 / 23