لَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا عَبَدْنَا مِنْ دُونِهِ مِنْ شَيْءٍ نَحْنُ وَلا آبَاؤُنَا وَلا حَرَّمْنَا مِنْ دُونِهِ مِنْ شَيْءٍ كَذَلِكَ فَعَلَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَهَلْ عَلَى الرُّسُلِ إِلَّا الْبَلاغُ الْمُبِينُ﴾ ١ ومن خلال الآيات يوضح الشيخ أن السبب يكون من العبد، ولكن الله هو الذي ينفع بمشيئته كما قال تعالى: ﴿ذَلِكَ هُدَى اللَّهِ يَهْدِي بِهِ مَنْ يَشَاءُ﴾ الآية٢.

وقال: ﴿وَلَوْ شِئْنَا لَرَفَعْنَاهُ بِهَا وَلَكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الْأَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوَاهُ﴾ الآية٣ ففي الآية ذكر مشيئة الله. وذكر السبب من العبد٤.

١ سورة النحل: آية "٣٥" وانظر مؤلفات الشيخ/ القسم الرابع التفسير ص "٢٠٨".

٢ سورة الزمر: آية "٢٣" وانظر مؤلفات الشيخ/ القسم الرابع/ التفسير ص "٣٢٦".

٣ سورة الأعراف: آية "١٧٦".

٤ مؤلفات الشيخ/ القسم الرابع/ التفسير ص "١١٢".