الخُفّان: تثنية خف، وهما الحذاءان السائران للكعبين المصنوعان من جلد.

والكعبان كما مر: هما العظمان الناتئان عند مفصل الساق.

ودليل جوازه فعل النبي ﷺ، قال جرير بن عبدالله البجلي ﵁: "رأيت النبي ﷺ بال، ثم توضأ ومسح على خفيه". [رواه البخاري: ١٤٧٨، ومسلم: ٢٧٢].

ويشترط لجواز المسح عليهما خمسة شروط:

١ـ أن يُلبسا بعد وضوء كامل: عن المغيرة بن شعبة ﵁ قال: كنت مع النبي ﷺ في سفر، فأهويت لأنزع خفيه، فقال " دعهما فإني أدخلتهما طاهرتين"، فمسح عليهما. [رواه البخاري: ٢٠٣، ومسلم: ٢٧٤].