ولا تنام قلوبهم " رواه البخاري في صحيحه (١)، وهذا وإن كان من قول أنس إلا أن مثله لا يقال من قبل الرأي كما يقول ابن حجر (٢)، وقد ورد هذا من قول الرسول ﷺ، فقد صحّ عنه أنّه قال: " إنا معاشر الأنبياء تنام أعيننا ولا تنام قلوبنا "، وقال ﷺ عن نفسه: " إنّ عيني تنامان ولا ينام قلبي " (٣) . ٤- تخيير الأنبياء عند الموت: مما تفرد به الأنبياء أنّهم يخيَّرون بين الدنيا والآخرة، فعن عائشة ﵂ قالت: سمعت رسول الله ﷺ يقول: " ما من نبي يمرض إلاّ خيّر بين الدنيا والآخرة "، وكان في شكواه الذي قبض فيه أخذته بحّة شديدة، فسمعته يقول: (مع الَّذين أنعم الله عليهم من النَّبيين والصديقين والشُّهداء والصَّالحين) [النساء: ٦٩] فعلمت أنه خيَّر (٤) . وقد سبق أن أوردنا حديث تخيير ملك الموت لموسى وضرب موسى لملك الموت وقلع عينه (٥) . ٥- لا يقبر نبي إلا حيث يموت: ممّا خص به الأنبياء بعد موتهم أمور تتعلق بهم في القبر، منها: الأول: أنّه لا يقبر نبيٌّ إلاّ في الموضع الذي مات فيه، ففي الحديث: " لم يقبرني نبيٌّ إلا حيث يموت " (٦) ولهذا فإنّ الصحابة - رضوان الله عليهم - دفنوا الرسول ﷺ في حجرة عائشة حيث قبض.

(١) صحيح البخاري: ٣٥٧٠. (٢) فتح الباري: ٦/٥٧٩. (٣) رواه ابن سعد وابن حبان: (انظر صحيح الجامع الصغير: ٣/٥٥) . (٤) رواه البخاري: ٤٥٨٦. (٥) انظر كتاب أ. د. عمر الأشقر: عالم الملائكة من هذه السلسلة. (٦) رواه الإمام أحمد في مسنده بإسناد صحيح: (انظر صحيح الجامع الصغير: ٥/٤٦) .