ولا من الخيل سوى اثنتين ... وقد كفتهم أهبة التّمكين واستنفر النّفير صخر لهم ... وجاء خير مرسل ألبهم (ولا من الخيل) عندهم (سوى اثنتين): إحداهما: للمقداد بن عمرو، ويقال لها: (سبحة) بفتح السين المهملة، وإسكان الموحدة، وبالحاء المهملة، ثمّ تاء التأنيث. والأخرى: لمرثد بن أبي مرثد، ويقال لها: (السّبل) . وأمّا خيل النّبيّ ﷺ.. فإنّما كانت بعد ذلك (و) مع هذه القلة ف (قد كفتهم أهبة) بضم الهمزة وإسكان الهاء، وهو مضاف إلى (التمكين) أي: كفاهم الله تعالى التمكين والمنزلة عنده تعالى، عن الإعداد بالعدد والسلاح. استنفار أبي سفيان قريشا لإنقاذ العير: (واستنفر) أي: استفزّ (النفير) بالنصب: معمول ل (استنفر)؛ أي: الجيش، وفاعله (صخر) أبو سفيان بن حرب (لهم) أي: النّبيّ ﷺ وأصحابه؛ أي: لحربه (وجاء خير مرسل) بالنصب معمول لجاء، وفاعله (ألبهم) بفتح الهمزة وكسرها: تجمّعهم للحرب، يقال: هم عليه ألب واحد، قال سيدنا حسان ﵁: والناس ألب علينا فيك ليس لنا ... إلّا السّيوف وأطراف القنا وزر