ورواه ابن عيينة، والحسن، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن حسين، عن جابر بن زيد عن النبي ﷺ ألا أن سفيان أدخل بين ابن حسين وجابر رجلًا.

- وأخرجه القَرَّاب (^١) من طريق مقاتل بن حيان، عن سعيد المقبري، عن أبيه، عن أبي هريرة به بنحوه سوى جملة: «وإن الله ﷿ ليُدْخِلُ بلقمة الخبز ...».

- وأخرجه الدارقطني (^٢)، والخطيب البغدادي (^٣) من طريق أبي سلمة بن عبد الرحمن، والقَرَّاب (^٤) من طريق محمد بن زياد، وأبو نعيم (^٥)، والخطيب البغدادي (^٦) من طريق محمد بن سعيد.

ثلاثتهم: (أبو سلمة، وابن زياد، وابن سعيد) عن أبي هريرة به مختصرًا، وبدون جملة: «وإن الله ﷿ ليدخل بلقمة الخبز ...».

• الحكم على الحديث:

- إسناد الحديث ضعيفٌ؛ وذلك لحال سويد، وابن عجلان، وقد اختلف في الحديث على ابن عجلان على وجوه:

الأول: عن ابن عجلان، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة مرفوعًا.

وهذا الوجه يرويه سويد بن عبد العزيز.

الثاني: عن ابن عجلان، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن حسين مرسلًا.

وهذا الوجه يرويه الليث، وحاتم بن إسماعيل، وقد تابع ابنَ عجلان فيه ابنُ إسحاق.

الثالث: عن ابن عجلان، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده.

(^١) فضائل الرمي ح (١٢).

(^٢) الغرائب والأطراف ٥/ ٣٠٣.

(^٣) تاريخ بغداد ٦/ ٣٦٧.

(^٤) فضائل الرمي ح (١).

(^٥) رياضة الأبدان (١٧).

(^٦) تاريخ بغداد ٣/ ١٢٨.