• الحكم على الحديث: - إسناده ضعيفٌ؛ لأرساله، ولحال يزيد، وعنعنة بقية، وقد تابعه العباس بن الوليد، وهو صدوق عابد (^١)، لكن فيه شريح، وقد أرسله. • غريب الحديث: - قوله: «والضرب بالكِعاب»: أي: اللعب بالنرد (^٢). قوله: «والصفير بالحمام»: أي: دعاؤها للعب بها، والصفير هو الصوت الخالي عن الحروف (^٣). * * * ٢٣ - قال ابن أبي شيبة (^٤): حدثنا ابن عُلَيَّة، عن ابن أبي عروبة، عن قتادة قال: بلغنا أن رسول الله ﷺ سئل عن اللعب بالكعبين، فقال: «إنها ميسر الأعاجم». • رواة الحديث: ١ - ابن عُلَيَّة: هو إسماعيل بن إبراهيم بن مِقْسَم الأسدي مولاهم، أبو بِشْرٍ البصري، المعروف بابن عُلَيَّة، ثقةٌ حافظٌ (^٥). ٢ - ابن أبي عروبة: هو سعيد بن مِهْران العَدَوي، أبو النضر البصري، ثقةٌ حافظٌ له تصانيف، كثير التدليس، واختلط، وكان من أثبت الناس في قتادة، وقد ذكره الحافظ في الطبقة الثانية من طبقات المدلسين، وهم من احتمل الأئمة تدليسه، وأخرجوا له في الصحيح؛ لإمامته، وقلة تدليسه في جنب ما روى (^٦).

(^١) التقريب (٣١٩٢). (^٢) فيض القدير ٣/ ٢٩٢. (^٣) المرجع السابق. (^٤) مصنف ابن أبي شيبة ٥/ ٢٨٦. (^٥) تهذيب الكمال ٣/ ٢٣، التقريب (٤١٦). (^٦) تهذيب الكمال ١١/ ٥، التقريب (٢٣٦٥)، طبقات المدلسين (٥٠).