وأما النوع الثالث فهو توحيد الاسماء والصفات: وهو ان نثبت لله ما أثبته لنفسه، وما أثبته له رسول الله ﷺ.

فالربوبية - كما قلت - لم يخالف فيها أحد، ولذلك تجد كثيرا من الإخوة لا يهتم ولا يعبأ بتوحيد الربوبية .. يقول: ليس هناك مشكلة، أهم شىء توحيد الألوهية، نعم: هذا صحيح، ولك الربوبية هى المدخل وهى الموقد للالوهية، فكلما ازداد القلب تأملا وتفكرا فى نعم الله، فى النفس والكون، ازداد شكرا وعبادة لله.

ولذا أسأل: متى كانت آخر مرة نظرت فيها الى السماء؟! .. أقول - وللاسف الشديد -: لقد أصبحنا فى زمان يحول أهله الطاعات الى معاص .. فأصبح لا ينظر الى السماء الا " الحبيبة "، فيقولون: " أنا بت أعد النجوم " .. ويظلون ينظرون الى القمر .. معاص .. فأين المتأملون المتدبرون بحق، أين أصحاب العقول اللبيبة المتفكرة؟!!

إخوتاه، البحر من آيات الله، فهل تأملتموه؟!! .. إن ولدا على البحر ذاق المياه فوجدها مالحة جدا، فسأل أمه: من الذى وضع ملحا فى البحر؟! .. فجلست أفكر: من الذى وضع ملحا فى البحر؟! ..

" هذا عذب فرات وهذا ملح أجاج " (الفرقان: ٥٣) .. أجاج: ملح .. من الذى فعل هذا؟ .. سبحانه هو الملك .. انظر الى نهر النيل وذق ماءه، سبحان الله .. الفرق شاسع .. ماء وماء لكن الطبيعة مختلفة!!