The Criterion Between Islam and Kufr

Abdul Rahman bin Abdul Khaliq d. 1442 AH
24

The Criterion Between Islam and Kufr

الحد الفاصل بين الإيمان والكفر

Maison d'édition

الدار السلفية

Numéro d'édition

الخامسة

Année de publication

١٤٠٨ هـ - ١٩٨٨ م

Lieu d'édition

الكويت

Genres

أمثال هؤلاء من المؤمنين. هذا وبقية العلماء والأئمة لا يمانعون في كفر تارك الصلاة تبعًا للنص ولكنهم يأبون أن يسوى بالكفر مطلقًا الجاحد للتوحيد ويرون أيضًا أن كفره يستحق عليه دخول النار ولكنه لا يخلد فيهًا أبدًا خلود الكافر. وعلى كل حال فإن عامة الناس وجهالهم الذين تركوا الصلاة متكلين على مجرد الاعتقاد بوجوبها إن فحصوا إيمانهم واختبروه ورجعوا إلى أنفسهم علموا أنهم لا يملكون من الإيمان شيئًا، وأنهم مغرورون بأماني كاذبة تشبه أماني اليهود والنصارى في دخول الجنة بمجرد الانتساب إلى الدين، ويجعل عذاب الله -إن لحقهم، وهو فرض ضعيف عندهم- إنما هو لأيام معدودة فوالله ما أشبه هذا بقول الله تعالى عن اليهود، ﴿وقالوا لن تمسنا النار إلا أيامًا معدودة قل اتخذتم عند الله عهدًا فلن يخلف عهده أم تقولون على الله ما لا تعلمون﴾ (البقرة: ٨٠) . وسيبقى الخلاف محصورًا -بشأن تارك الصلاة- في الخلود في النار أو عدمه، والمسلم الذي يعول على مثل ذلك ساقط ضعيف إذ دخول النار وحده كاف ولو لدقيقة من الزمن بل عذاب الموقف وحده وهو خمسين

1 / 29