آراء ابن حجر الهيتمي الاعتقادية (عرض وتقويم في ضوء عقيدة السلف)

Mohammed bin Abdulaziz Alshaya d. Unknown
101

آراء ابن حجر الهيتمي الاعتقادية (عرض وتقويم في ضوء عقيدة السلف)

آراء ابن حجر الهيتمي الاعتقادية (عرض وتقويم في ضوء عقيدة السلف)

Maison d'édition

مكتبة دار المنهاج للنشر والتوزيع

Numéro d'édition

الأولى

Année de publication

١٤٢٧ هـ

Lieu d'édition

الرياض - المملكة العربية السعودية

Genres

تمهيد في تعريف توحيد الربوبية الربوبية: مصدر رَبَّ يَرُبُ رَبَابَةً ورُبُوبية (^١). يقول ابن فارس: "الراء والباء يدل على أصول: فالأول: إصلاح الشيء والقيام عليه ... والآخر: لزوم الشيء والإقامة عليه ... والثالث: ضم الشيء للشيء. ومتى أنعم النظر كان الباب كله قياسًا واحدًا" (^٢). "والرب يطلق في اللغة على المالك، والسيد، والمدبر، والمربي، والقيّم، والمنعم" (^٣). وجميع هذه المعاني ترجع إلى ثلاثة هي: المالك، والسيد، والمصلح، وقد أشار إلى ذلك ابن الأنباري (^٤) حيث قال: "الرب ينقسم على ثلاثة أقسام: يكون الرب المالك، ويكون الرب السيد المطاع ... ويكون الرب المصلح" (^٥).

(^١) انظر: اشتقاق أسماء الله تعالى للزجاجي (ص ٣٢). (^٢) انظر: معجم مقاييس اللغة (ص ٣٩٨). (^٣) لسان العرب (١/ ٣٩٩)، وانظر: تهذيب اللغة (٢/ ١٣٣٥)، الصحاح (١/ ١٣٠)، القاموس المحيط (ص ١١١). (^٤) هو محمد بن القاسم بن بشار، أبو بكر، المشهور بابن الأنباري، إمام مقرئ، ولغوي متفنن، من مؤلفاته: الزاهر في اللغة، وغريب الحديث، وعجائب علوم القرآن وغيرها، توفي سنة ٣٢٨ هـ. انظر: سير أعلام النبلاء (١٥/ ٢٧٤)، شذرات الذهب (٢/ ٣١٥). (^٥) انظر: لسان العرب (١/ ٤٠٠ - ٤٠١).

1 / 106