(لا) النافية للجنس: يَلْحَقُ بـ (إنَّ) في عمَلِها (لا) الَّتي تُسمَّى بـ (النَّافية للجِنْسِ)، لأنَّها لا تدخُلُ إلَّا على النَّكراتِ. ويكونُ اسْمُها: ا- مُضافًا، نحو: (لا صاحِبَ عِلْمٍ ممقوتٌ). ٢ - شَبيهًا بالمضافِ، نحو: (لا قَبيحًا فعْلُهُ ممدوحٌ).

= [٧] أن تَقعَ في موضعِ جَرٍّ بحرفٍ، نحو: ﴿ذلكَ بأَنَّ اللهَ﴾، أو إِضافةٍ، نحو: ﴿مِثْلَ ما أنَّكُمْ تَنْطِقونَ﴾. [٨] أن تَقَعَ اسْمَ (كانَ)، نحو: (كانَ في ظنِّي أنَّكَ فاضِلٌ). [٩] أن تَقعَ في موضِع رَفْعٍ بفِعلٍ، بأن تكونَ: ١ - فاعلًا، نحو: ﴿أَوَلَمْ يَكْفِهِمْ أَنَّا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ﴾، أي: إِنْزالُ. ٢ - نائبَ فاعِلٍ، نحو: ﴿قُلْ أوحِيَ إلىَّ أنَّه استَمَعَ﴾، أي: استماعُ. ٣ - مبتدأً، نحو: ﴿ومِنْ آياتِهِ أنَّكَ تَرى الأرْضَ﴾، أي: رؤيتُكَ. ٣ - جوازُ الكَسْرِ والفَتْح، ويكونُ في مواضِعَ: [١] أن تَقعَ بَعدَ (إذا) الفُجائيَّة، نحو: (كُنْتُ أحسَبُهُ صادقًا إذا أنَّه أفَّاكٌ). [٢] أن تَقعَ بَعْدَ فاء الجزاءِ، نحو: (مَنْ عَمِلَ مِنْكُمْ سوءًا بجَهالةٍ ثُمَّ تابَ مِنْ بَعْدِهِ وأصْلَحَ فأنَّهُ غَفورٌ رَحيمٌ﴾. [٣] أن تَقعَ بَعْدَ (أيْ) المفسِّرة، نحو: (ونَظَرَ إليّ، أيْ: إنَّكَ صاحبِي الَّذي أُريدُ). [٤] أن تَقعَ بَعْدَ صيغةِ (أوَّلُ ما أقولُ) أو: (أوَّلُ قَوْلي)، نحو: (أوَّلُ ما أقولُ أنِّي أحْمَدُ الله). [٥] أن تَقعَ بَعْدَ (مُذْ) و(مُنْذُ) نحو: (لم أَرَهُ مُذْ أنَّ اللهَ خَلَقَني).