============================================================
22 تيسير الوصول
ا ا ا العمل لله تعالى ومناصحة ولاة الامر ولزوم جماعة المسلمين فان دعوتهم بحيط مناه ورائهم . قال ابن الاثير ولم ار هذه الزيادة في الاصول «الجزيعة » بالزاي القطعة من الفتم وقوله «لا يقل » يضم الياء من الاغلال وهو الخيانة . وقيل ل1 ااءله وا بفتحها من الحقد والمعنتى ان هده الخلال الثلاث تستصلح بها القلوب قمن تمسكه
بها طهر قلبه من الخيانة والدغل والشر كلابته.
وعن ابي هريرة رضى الله عنه . قال قال رسول الله: ما من مولود 1 إلا يولد على الفطرة ثم يقول اقرؤاه فطرة الله التي فطر الناس عليها» فابواه عه ~~پهوداته أو ينصرانه او يمجسانه كما تنتج البهيمة بهيمة جسعاء هل تحسون قيهاه اب* من جدعله حتى تكونوا انتم يجدعونها قالوا يا رسول الله آقرآيت من يموتهه صقيرا * قال الله آعلم بما كانوا عاملين ، آخرجه الستة الا التسابي وهذا لفظ الشيخين وللباقين بنحوه * وفي اخرى : مامن مولود يولد الاوموعلى هذه المله حتى يبين ععنه لساته الباب الثالث) * في احاديث متفرقة تتعلق بالايمان والاسلام) تيلالله.
عن ابى هريرة رضى الله عنه. قال قال رسول الله : مثل المؤمن مثل مه سمد الزرع لاتزال الريح بميله ولا يزال المؤمن يصيبه البلاء ، ومثل المنافق كشجرة.
الارز لا تهتزحتى تستحصد. اخرجه البخاري والترمذي . الارر «بسكون الراء الراء» شجر الصنوار تاابته.
وعن ابن عمر رضي الله عنهما. قال قال رسول الله ل : مثل المؤمن كمثل شجرة خضراء لايسقظ ورقها ولا يتحات . فقال القوم هى شجرة كذا نيها 6 هي شجرة كذا قاردت ان اقول هي النخلة فاستحييت . فقال هي التخلة .
اخرجه الشيخان وعن النواس بن سمعان رضي الله عنه . قال قال رسول الله : ان الله
Page 24