ولم يَظْهَرْ مَيْلُ الشافِعيِّ -رضيَ اللهُ تَعالى عنهُ- إليه في كتابِ "الرِّسالةِ". * * *

= الثاني: لا يدل على الفساد مطلقًا. الثالث: يدل على ذلك في العبادات دون المعاملات. الرابع: يدل على الفساد فيهما إلا إذا كان النهي في المعاملة راجع إلى أمر مقارن غير لازم؛ كالنهي عن البيع وقت نداء الجمعة، فلا يدل على الفساد. انظر: "الأحكام" للآمدي (١/ ٢/ ٢٠٩)، و"القواعد" لابن اللحام (٢/ ٦٩٧)، و"البحر المحيط" للزركشي (٢/ ٤٤٥)، و"الاستعداد لرتبة الاجتهاد" للمؤلف (١/ ٤٩٢)، و"إرشاد الفحول" للشوكاني (ص: ١١٠).