Explication des confusions dans la régulation des noms des narrateurs, de leurs généalogies, de leurs titres et de leurs surnoms

Ibn Nasir al-din d. 842 AH
66

Explication des confusions dans la régulation des noms des narrateurs, de leurs généalogies, de leurs titres et de leurs surnoms

توضيح المشتبه في ضبط أسماء الرواة وأنسابهم وألقابهم وكناهم

Chercheur

محمد نعيم العرقسوسي

Maison d'édition

مؤسسة الرسالة

Numéro d'édition

الأولى

Année de publication

١٩٩٣م

Lieu d'édition

بيروت

طابخة وتيم هَذَا هُوَ تيم الربَاب وعصمة لَهُ وفادة وَقَاتل فِي الرِّدَّة مُؤمنا. قَالَ: وعويف بن الاضبط بن ابير لَهُ صُحْبَة من بني الديل. قلت: عويف هَذَا اسْلَمْ عَام الْحُدَيْبِيَة واستخلفه النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وسام ﷺ على الْمَدِينَة فِي عمْرَة الْقَضَاء. وَقيل فِيهِ: غويث بِالْمُعْجَمَةِ اوله والمثلثة آخِره. وَعمر بن ابير التَّمِيمِي السَّعْدِيّ شَاعِر جاهلي. وَعَاصِم بن قيس بن ابير بن نَاشِرَة الْمَازِني قَائِد بني مَازِن بن مَالك وَكَانَ شريفا شَاعِرًا وَهُوَ جاهلي أَيْضا. وابير بن نهشل بن دارم جد عَيَّاش بن أبي ربيعَة لامه أَسمَاء بنت مخربة بن ابير. وأبير: جبل فِي أَرض ذبيان. قَالَ أثيع. قلت بِضَم أَوله وَفتح الْمُثَلَّثَة وَسُكُون الْمُثَنَّاة تَحت تَلِيهَا عين مُهْملَة. قَالَ: زيد بن اثيع وَقيل: يثيع عَن عَليّ ﵁.

1 / 155