231

Explication des confusions dans la régulation des noms des narrateurs, de leurs généalogies, de leurs titres et de leurs surnoms

توضيح المشتبه في ضبط أسماء الرواة وأنسابهم وألقابهم وكناهم

Enquêteur

محمد نعيم العرقسوسي

Maison d'édition

مؤسسة الرسالة

Numéro d'édition

الأولى

Année de publication

١٩٩٣م

Lieu d'édition

بيروت

ويوسف بن سهل البادرائي روى عَنهُ أَبُو الْفرج أَحْمد بن عَليّ الخيوطي القَاضِي شيخ أبي الْعَلَاء الوَاسِطِيّ قَالَه الْأَمِير. وَأَبُو عبد الله مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن حيدرة الْقرشِي البادرائي علق عَنهُ مغلطاي من نظمه قَوْله:
(بعض فضل النَّبِي ﷺ يسْتَغْرق الْمَدّ ح جَمِيعًا فَمَا عَسى أَن أقولا)
(سيد شرف الاناسي لما ... كَانَ مِنْهُم وفضلوا تَفْضِيلًا)
قَالَ: المُصَنّف بعد قَوْله: و[البادراني] بدال مُهْملَة وَنون: إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن عبد الله البادراني الاصبهاني عَن سعيد الْعيار. مَاتَ سنة سِتّ عشرَة وَخمْس مئة. قلت: وَله سبع وَثَمَانُونَ سنة. ونسبته إِلَى بادران: قَرْيَة من قرى نايين من نَاحيَة أَصْبَهَان. باذش: بِفَتْح أَوله وَبعد الْألف ذال مُعْجمَة مَكْسُورَة ثمَّ شين مُعْجمَة: أَبُو الْحسن عَليّ بن أَحْمد بن خلف الْأنْصَارِيّ ابْن الباذش الغرناطي النَّحْوِيّ وَله شعر روى عَن أبي عَليّ الجياني. و[بادس] بدال مَكْسُورَة وسين مهملتين: بادس فاس: بَلْدَة بالمغرب وَبهَا أَيْضا أُخْرَى يُقَال لَهَا: بادس الزاب.

1 / 320