453

Explication pour commenter le Sahih al-Jami'

التوضيح لشرح الجامع الصحيح

Enquêteur

دار الفلاح للبحث العلمي وتحقيق التراث بإشراف خالد الرباط، جمعة فتحي

Maison d'édition

دار النوادر

Édition

الأولى

Année de publication

١٤٢٩ هـ - ٢٠٠٨ م

Lieu d'édition

دمشق - سوريا

Régions
Égypte
Empires & Eras
Ottomans
القبلة: ثلاثة عشر. [٣٩١ - ٤١٤]
المساجد: ستة وسبعون. [٤١٥ - ٤٩٢]
سترة المصلي: ثلاثون (^١). [٤٩٣ - ٥٢٠]
مواقيت الصلاة: خمسة وسبعون (^٢). [٥٢١ - ٦٠٢]
الأذان: ثمانية وعشرون (^٣). [٦٠٣ - ٦٣٤]
فضل صلاة الجماعة وإقامتها: أربعون (^٤). [٦٣٥ - ٦٧٤]
الإمامة: أربعون. [٦٧٥ - ٧١٦]
إقامة الصفوف: ثمانية عشر (^٥). [٧١٧ - ٧٣١]
افتتاح الصلاة: ثمانية وعشرون. [٧٣٢ - ٧٥٤]
القراءة: ثلاثون. [٧٥٥ - ٧٨٢] (^٦)
الركوع والسجود والتشهد: اثنان وخمسون. [٧٨٣ - ٨٣٥]
انقضاء الصلاة: سبعة عشر (^٧). [٨٣٦ - ٨٥٢]
اجتناب أكل الثوم: خمسة أحاديث (^٨) [٨٥٣ - ٨٥٦]
صلاة النساء والصبيان: خمسة عشر (^٩). [٨٥٧ - ٨٧٥]
الجمعة: خمسة وستون. [٨٧٦ - ٩٤١]

(^١) قال:: اثنان. قلت: يعني: اثنين وثلاثين.
(^٢) قال: الحافظ: بل ثمانون.
(^٣) قال: بل ثلاثة وثلاثون.
(^٤) قال: واثنان.
(^٥) قال: بل أربعة عشر، وقد حررتها وكررت مراجعتها.
(^٦) قال: الحافظ: بل سبعة وعشرون.
(^٧) قال: بل أربعة عشر.
(^٨) قال: الحافظ: بل أربعة فقط.
(^٩) قال:: بل فيه أحد وعشرون حديثًا.

2 / 35