Consolidation du choix pour l'interdiction du tambour et de la flûte

Ibn Tulun al-Salihi d. 953 AH
30

Consolidation du choix pour l'interdiction du tambour et de la flûte

تشييد الاختيار لتحريم الطبل والمزمار

Chercheur

مجدي فتحي السيد

Maison d'édition

دار الصحابة للتراث

Numéro d'édition

الأولى

Année de publication

١٤١٣ هـ - ١٩٩٣ م

Lieu d'édition

طنطا - جمهورية مصر العربية

Genres

الله الرحمن بن عوف أن رسول الله ﷺ قال: "أنما نهيت عن صوتين أحمقين فاجرين صوت عند نغمة لهو ولعب، ومزامير الشيطان وصوت عند مصيبة: خمش وجوه، وشق جيوب، ورنة شيطان". (٦).

(٦) حديثٌ حسنٌ. أخرجه ابن سعد (١/ ١٣٨) في طبقاته، والترمذى (١١، ١) وقال: حسن صحيح، والحاكم (٤/ ٤٠)، وابن أبى شيبة (٣/ ٢٦٦) في مصنفه وابن أبى الدنيا (٢١/ ٧) في ذم الملاهى مخطوط، والبغوى (١٥٣٠) في شرح السنة، والبيهقى (٤/ ٦٩) في سننه الكبرى، وابن الجوزى (ص/ ٢٢٥ - ٢٢٦) في تلبيس إبليس. كلهم من طُرقٍ عن ابن أبى ليلى عن عطاء عن ابن عمر، وعن جابر عن عبد الرحمن بن عوف. أ- رجاله: ١ - ابن أبى ليلى، صدوقٌ سيء الحفظ، حديثه عند أصحاب السنن الأربعة، مات سنة ١٤٨ هـ. انظر: التقريب (٢/ ١٨٤)، التهذيب (٩/ ٣٠٢). ٢ - عطاء هو ابن أبى رباح، ثقةٌ، لكنه كثير الإرسال، حديثه في الكتب السنة، مات سنة ١١٤ هـ. انظر: طبقات ابن سعد (٥/ ٣٤٦)، التهذيب (٧/ ١٩٩). ب- له شاهدٌ من حديث أنس، أورده الهيثمى في مجمع =

1 / 30