22

Consolidation du choix pour l'interdiction du tambour et de la flûte

تشييد الاختيار لتحريم الطبل والمزمار

Chercheur

مجدي فتحي السيد

Maison d'édition

دار الصحابة للتراث

Numéro d'édition

الأولى

Année de publication

١٤١٣ هـ - ١٩٩٣ م

Lieu d'édition

طنطا - جمهورية مصر العربية

Genres

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

= ٢ - الأيلى، روى عنه يحيى بن بكير مناكير، قاله العقيلى، وقال ابن عدى: له أحاديث كلها غير محفوظة، انظر: الميزان (٤/ ٣٨٦)، اللسان (٦/ ٣٦٢).
٣ - إسماعيل، الأموى ثقةٌ، حديثه في الكتب الستة، مات
سنة ١٤٤ هـ. انظر التقريب (١/ ٦٧)، التهذيب (١/ ٢٨٣).
٤ - عبيد بن عمير، الليثى، ثقةٌ، عابدٌ، حديثه في الكتب الستة، مات سنة ٦٨ هـ. انظر: التهذيب (٧/ ٧١)، التقريب (١/ ٥٤٤).
ب - أخرجه من حديث أبى أمامة، ابن أبى لدنيا في مكائد الشيطان، كما في إغاثة اللهفان (١/ ٢٦٩)، والطبرانى (٧٨٣٧) في الكبير من طريق يحيى بن أيوب عن عبيد الله بن زحر عن على بن يزيد عن القاسم عن أبى أمامة، وقال الهثيمى: فيه على بن يزيد، وعبد الله بن زحر، ضعفاء، انظر: المجمع (٨/ ١١٩).
د- تنبيه هام. صح أحد أطراف الحديث، وهو قوله ﷺ:
"قال إبليس: كُلُّ خلقك بينت رزقه، ففيما رزقتني؟ قال: فيما لم يذكر اسمى عليه"
أخرجه أبو نعيم (٨/ ١٢٦) في الحلية، من طريق الهثيم بن أيوب الطالقانى عن فضيل بن عياض عن منصور عن مسلم البطين عن =

1 / 22