عطف البيان

هو التابع الجاري مجرى النعت في ظهور المتبوع، وفي التوضيح والتخصيص جامدا او بمنزلته. ويوافق المتبوع في الافراد وضديه وفي التذكير والتأنيث، وفي التعريف والتنكير، خلافا لمن التزم تعريفهما، ولمن اجاز تخالفهما، ولا يمتنع كونه اخص من المتبوع على الاصح.

ويجوز جعله بدلا الا اذا قرن بال بعد منادى او تبع مجرورا بإضافة صفة مقرونة بأل وهو غير صالح لإضافتها عليه، وكذا اذا افرد تابعا لمنادي فأنه ينصب بعد منصوب وينصب ويرفع بعد مضموم، وجعل الزائد بيانا عطفا اولى من جعله بدلا.