على الإِثم، والعدوان على المشروع، والله ﷾ يقول:؟ وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ؟ [المائدة/٢]. وأما استعمالها للتسلي واللعب بها، فخليق بالمسلم الابتعاد عن التشبه بالكفار، وعدم تكثير سواد المبتدعة. قال شيخ الإِسلام ابن تيمية - رحمه الله تعالى - في: «منهاج السنة النبوية: ٤/ ١٥٢ - ١٥٣» في معرض بيان مطول في النهي عن مشابهة الرافضة: «فالذي قاله الحنفية وغيرهم، أنه إذا كان عند قوم لا يصلون إِلاَّ عَلَى عَليِّ دون الصحابة، فإِذا صَلَّى عَلى عَلِيِّ ظُنَّ أنه منهم، فيكره لئلا يظن به أنه رافضي، فأما إذا علم أنه صَلَّى عَلَى عَلِيِّ، وعلى سائر الصحابة؛ لم يكره ذلك. وهذا القول يقوله سائر الأئمة، فإنه إذا كان في فعل مستحب مفسدة راجحة لم يصر مستحبًا، ومن هنا ذهب من ذهب من الفقهاء إلى ترك بعض المستحبات، إذا صارت شِعارًا لهم، فإنه لم يترك واجبًا بذلك، لكن قال: في إظهار ذلك مشابهة لهم، فلا يتميز السني من الرافضي، ومصلحة التمييز عنهم