وله أيضا: «التصوف الحرية والبذل، وترك التكلفة والسخاء» (تذكرة).

أي هو التحرر من استرقاق الشهوات، وبذل النفس في خدمة الله والناس، وأن يكون ذلك تطبعا لا تكلفا لأن التكلف رياء.

وقد روي هذا التعريف بعبارة قريبة من هذه في كشف المحجوب للهجويري، ص43. (23)

وله أيضا: «التصوف ترك حظ النفس جملة ليكون الحق نصيبها» (تذكرة).

وهو نفس المعنى الوارد في التعريف رقم 17. (24)

وله أيضا: «التصوف كراهية الدنيا ومحبة المولى» (تذكرة). (12) أبو القاسم الجنيد (المتوفى سنة 297) (25) «التصوف نعت أقيم فيه العبد» (الهجويري، ص36).

أي إن التصوف حال يقيم الله فيها العبد، وليس شيئا يكتسب بالمجاهدة أو يتلقن بالتعليم كما سبق أن ذكرنا، وأخص مظاهر التصرف «الشهود» وهذا منحة يمنحها الله للعبد ولا كسب له فيه. (26)

وله أيضا: «التصوف هو أن يميتك الحق عنك ويحييك به» (القشيري، ص126)؛ أي هو الفناء عن الذات وصفاتها والبقاء بالله. (27)

وله أيضا: «التصوف هو أن تكون مع الله تعالى بلا علاقة» (القشيري، ص127)؛ أي بلا علاقة تربطك بالخلق، فتكون مع الله ولله وحده، وهذا معنى سبقت الإشارة إليه. (28)

وله أيضا: «التصوف عنوة لا صلح فيها» (القشيري، ص127).

Page inconnue