Ordre de Réforme de la Logique
ترتيب إصلاح المنطق
Chercheur
ترتيب وتقديم وتعليق : الشيخ محمد حسن بكائي
Numéro d'édition
الأولى
Année de publication
1412 AH
Vos recherches récentes apparaîtront ici
Ordre de Réforme de la Logique
Muhammad Hasan Bakkai d. 1450 AHترتيب إصلاح المنطق
Chercheur
ترتيب وتقديم وتعليق : الشيخ محمد حسن بكائي
Numéro d'édition
الأولى
Année de publication
1412 AH
ظهرا له. ويقال: قد رمل بين الصفا والمروة يرمل رملا ورملانا.
[أرملة - -> الأرامل] [أرمى] ويقال: قد أرمى على السبعين، إذا زاد عليها. ويقال :
سابه فأرمى عليه، وأربى عليه، أي زاد عليه. وطعنه فأرماه عن ظهر دابته، كما يقال أذراه. وقد رمى الرمية يرميها رميا.
[أرمينية] وتقول: هي إرمينية بكسر الألف. وهي الإهليلجة وهو الإهليلج.
[أرنا - -> رغلا] [الأرندج] وهو الأرندج واليرندج، للجلود السود.
[الأرندج - -> اليرندج] [أروى] ويقال قد أروى فلان رأسه دهنا، وسغل فلان رأسه دهنا، وسغسغ.
[أروية] عن اللحياني: أروية وإروية.
[أرهق] ويقال: أرهقنا الصلاة إرهاقا، إذا أخرناها عن وقتها. ويقال: أرهقته عسرا، إذا كلفته عسرا. ويقال لا ترهقني أرهقك الله، أي لا تعسرني أعسرك الله. ويقال: أرهقني إثما حتى رهقته له رهقا، أي حملني إثما حتى حملته له. ويقال طلبت الشئ حتى رهقته أرهقه، أي حتى دنوت منه فربما أخذه وربما لم يأخذه.
[ارهن] وقد أرهن في كذا وكذا يرهن إرهانا، إذا سلف فيه.
قال الشاعر:
* عيدية أرهنت فيها الدنانير (1) * وقد رهنته كذا وكذا أرهنه رهنا. قال الأصمعي:
ولا يقال أرهنته. قال: وقول عبد الله بن همام السلولي:
* فلما خشيت أظافيرهم * * نجوت وأرهنهم مالكا * قال: هو كقولك قمت وأصك عينه. قال: ورواية من روى: " نجوت وأرهننهم مالكا " خطأ. وأرهن لهم الشراب والطعام، إذا أقام عندهم.
(1) في صدر هذا البيت روايتان في اللسان (رهن).
[ارهن - -> أضج] [أريضة] وحكى لنا: نزلنا أرضا أريضة، أي معجبة للعين.
يقال: تركتهم يتأرضون للمنزل، أي يتخيرون قال:
وقال الهذلي: البتيلة من النخل الودية. وقال الأصمعي: هي الفسيلة التي قد بانت عن أمها.
ويقال للام مبتل.
[اريف - -> اتهم] [أريكة] ويقال قد ظهرت أريكته، إذا ذهبت غثيثته وظهر اللحم صحيحا أحمر ولم يعله الجلد، وليس بعد ذلك إلا علو الجلد والجفوف.
[أزال] ويقال: أزاله عن مكانه يزيله إزالة. ويقال: أزال
Page 26
Entrez un numéro de page entre 1 - 405