الترجمة- ٢١٦
أ- بالاصل «فقال» ولعل الصحيح ما اثبتنا.
ب- بالاصل مكتوبة بدون ياء.
ت- بالاصل «قصاقصي» .
ث- بالاصل «ثماني» .
الترجمة- ٢١٧
أ- بياض بقدر سبع كلمات.
ب- هو، بفتح اوله وضم الياء، عند الحكماء شيء قابل للصور مطلقا من غير تخصيص بصورة معينة ويسمى المادة (كشاف اصطلاحات ٢/١٥٣٤، كتاب الملل للشهرستاني ٣/١٠٤، مفاتيح العلوم ص ١٣٦، التعرفات ص ٢٣٠) .
ت- ورد في كتاب «المسالك» ١/١٨ ان الاطلس هو الفلك التاسع من الافلاك المعروفة عند الاقدمين، وحركته من الشرق إلى الغرب وتتحرك بحركته بقية الافلاك، وجاء في «لسان العرب» ان الاطلس هو الاسود والوسخ او الثوب الخلق، وذئب اطلس اي في لونه غبرة، وفي قاموس «البستان» انه ثوب من حرير منسوج وهو ليس بعربي، وقال ابن خلكان (٢/٤٦١ ط احسان عباس) انه الذي لا شعر في وجهه، واظن ان المقصود هنا هو الثوب من الحرير (انظر ورقة ١٨ ب) .
ث- بالاصل «بلال» وصححت بخط ابن الشعار.