شَيْخ صَالِح مقرئ صوفي. نَزَلَ برباط الجنينة، حدث بِإِرْبِلَ عَنْ أَبِي الْمُظَفَّر عَبْد الْمَلِك ابن عَلِيّ (٤) /بْن مُحَمَّد الْهَمَذَانِيّ فِي كِتَابه «الأربعين» (٥) عَنْ شيوخه.

أَخْبَرَنَا أَبُو الْكَرَمِ الْمُبَارَكُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مُسْلِمٍ الْهَاشِمِيُّ (٦)، وَأَبُو السعادات الْمُبَارَك ابن مُحَمَّدِ بْنِ كُبَّة الغزال (٧)، قالا: أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْن بْن أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّد ابن طلحة النّعالي (٨)، قال: أخبرنا أبو سهيل (أ) مَحْمُود بْن عُمَر بْن جَعْفَر (٩) الْعُكْبَري، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْر عَبْد اللَّه بْن عَلِيّ بْن الْفَرَج (١٠)، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْر عَبْد الله بن محمد القرشي (ب)، قَالَ:

حَدَّثَنِي عَبْد الرَّحْمَن بْن عَبْد اللَّه بْن قُريب (١١) عَنْ عمه (١٢)، قَالَ: قَالَ أَبُو (١٣) سحمة (خ) أحد بني صَحْب (١٤) ثُمَّ أحد بني قتيبة من (ث) باهلة (١٥)، وَكَانَ لَهُ ضد من قومه يقال لَهُ حبيب بْن وائل (١٦)، أحد بني سَهْم (١٧) بن عمرو، ومن رهط أبي أمامة (ت) صاحب رَسُول اللَّه- ﷺ قَد وسع عَلَيْهِ فِي المال، فَقَالَ ولد أبي سحمة (خ): ألا تبتغي فِي الْبِلاد الرزق حَتَّى تصنع ما يصنع حبيب بن وائل؟ فقال: (الرجز)

إنّي وإنْ كَانَ حبيبُ أوْسعا ... وَلَم أزِدْ عَلَى الكَفافِ قَنَعا

آكل مَا آكلُ حتّى أَشبعا ... وأشربُ الباردَ حتّى أَنْقعا

وأقطع الليّل رُقادًا أجمعا ... لَا خائفا سِرْبًا وَلَا مُفَزَّعا

ولم أقارف (ج) سِوْءةً فأَخشعا ... تُغري بيَ اللّئام الرُّضَّعا

مُمتلئٌ بطني غنى وقنعا (ح) ... باللهِ مَا أدركتُ ذاك أجمعا

والحمد لِلَّهِ عَلَى مَا صنعا

٢٠٠- جَعْفَر بْن نزار (... - بَعْد سَنَة ٥٤٣ هـ)

هُوَ جَعْفَر بْن المستنَصْر بْن الحاكم بْن الطاهر بْن الأعزّ بْن المعزّ بن