============================================================
بوحنا بن ماسويه وعنمه النسارت على اتخاد اللجوارى وقالوا خالفت دينتا وأنت 17206 شماس وتا تنت(3 على سنتنا وافترت على امرأه واحده وكنت شماسا لغا ولما اخرجت تقسكه عن الشماسيه واتخذت ما بدا لك من للموارى فهال لهم اتما أمرنا فى موضع واحاي أن لا نتخذ امرأتين 3 ولا تودمه، قمن جعل للمائليف العا بطر أيمه أولى أن يتخد عشرين توبا بن بوحتا الشهى فى اتخاذ أربع جوار فقولوا لجاتلبقكم أن يلزم قواذبن دبنه حتى تلرم معه فا خالف خالفناه و شاد باخشوع بن جبوتيل بداعب بوحتا كشبرا فقال له بوما 127012 . 1409 محلس ابرههم من الهدى وهم ف معستر المعتعم بالمداين في سلة 10 عشوه ومانغهن آنت آبا زبهاء آخى ابن أبى(1 فقال بوحتا لابرهيم ابن المهد اشهد على افراره لافايمته مبراته من آبيه فقال له بتختبشوغ اولاد الزنا لا مرتون ولا هورثون، وفد ختم دين الاسلام للعاهر مالحخر فانهيع يوحتا ولم بيرره جواها 147a.2.17229 حدت أحمد بن هرون الشرابى بمصر أن المتوكحل على الله 5 حدثه فى خلاهة الوايف آن بوحتا بن ماسويه كان مع الواشف على ذتان لى بجله وكان مع الواثف تصبةه فيها شيض وند الهاها فى دجلة ليصيد بها السمت فخرم الصيد فالثقت إلى هوحتا وكان على بمينه وقال لم ها مشعوم عن بمينى هقال يوحتا يا أمير المؤمنمن لا تنكلم بمحال بوحنا ابن ماسويه للهوزى وأمه رسالة الصلليية المبتاعة بتمانى مائ درهم وأقبلت به السعاده إلى أن صار نديم اللفاء وسميرهم ومشهرهم وحتى غمركه الدنها قنال منها ما لم يبلغه أمله فيمن أعظم المحال أن يكون هذا مشعوما ولكن إن أحب أمير المؤمنين أن أخيره .اخى لابى 1409 (5 ان كنت 1479 :انك تقيم 7(9 پرد 7 :بياخر 40 (5
Page 134