وفي هذه السنة عزل هشام بن عبد الملك خالد بن عبد الله عن خرسان وصرف أخاه أسدا عنها ذكر الخبر عن عزل هشام خالدا وأخاه عن خرسان وكان سبب ذلك ان أسدا أخا خالد تعصب حتى أفسد الناس فقال أبة البريد فيما ذكر علي بن محمد لبعض الأزد أدخلني على ابن عمك عبد الرحمن بن صبح وأوصه بي وأخبره عني فأدخله عليه وهو عامل لأسد عن بلخ فقال أصلح الله الأمير هذا أبو البريد البكري أخونا وناصرنا وهو شاعر أهل المشرق وهو الذي يقول ... إن تنقض الأزد حلفا كان أكده ... في سالف الدهر عباد ومسعود ... ومالك وسويد أكداه معا ... لما تجرد فيها أي تجريد ... حتى تنادوا أتاك الله ضاحية ... وفي الجلود من الإيقاع تقصيد ...

قال فجذب أبو البريد يده وقال لعنك الله من شفيع كذب أصلحك

الله ولكني الذي أقول

... الأزد إخوتنا وهم حلفاؤنا ... ما بيننا نكث ولا تبديل ...

قال صدقت وضحك وأبو البريد من بني علباء بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة

قال وتعصب على نصر بن سيار ونفر معه من مضر فضربهم بالسياط وخطب في يوم الجمعة فقال في خطبته قبح الله هذه الوجوه وجوه أهل الشقاق والنفاق والشغب والفساد اللهم فرق بيني وبينهم وأخرجني إلى مهاجري ووطني وقل من يروم ما قبلي أو يترمرم وأمير المؤمنين خالي وخالد بن عبد الله أخي ومعي اثنا عشر ألف سيف يمان

ثم نزل عن منبره فلما صلى ودخل عليه الناس وأخذوا مجالسهم أخرج كتابا من تحت فراشه فقرأه على الناس فيه ذكر نصر بن سيار وعبد الرحمن بن نعيم العامري وسورة بن الحر الأباني أبان بن دارم والبختري بن أبي درهم من بني الحارث بن عباد فدعاهم فأنبهم فأزم القوم فلم يتكلم منهم أحد فتكلم سورة فذكر حاله وطاعته ومناصحته وأنه ليس ينبغي له أن يقبل قول عدو مبطل وأن يجمع بينهم وبين من قدفهم بالباطل فلم يقبل قوله وأمر بهم فجردوا فضرب عبد الرحمن بن نعيم فإذا رجل عظم البطن أرسح فلما ضرب التوى وجعل سراويله يزل عن موضعه فقام رجل من أهل بيته فأخذ رداء له هرويا وقام مادا ثوبه بيده وهو ينظر إلى أسد يريد أن يأذن له فيؤزره فأومى إليه أن أفعل فدنا منه فأزره ويقال بل أزره أبو نميلة وقال له أتزر أبا زهير فإن الأمير وال مؤدب بل ضربهم فينواحي مجلسه

Page 125