الفن الأول من علم الأصول في المعارف العقلية وفيه عشرة أبواب: الباب الأول: في مدارك العلوم وهو ضربان: تصور وتصديق: - فأما التصور، فإدراك الذوات المفردة كمعرفة معنى الجسم، والحركة، والحيوان، والجماد، والحادث، والقديم، وغير ذلك. - وأما التصديق، فهو إسناد أمر إلى ذات بالنفي والإثبات، كقولنا: الجسم حادث والجسم ليس بقديم (١)، فالتصور مقدم والتصديق متأخر عنه، ثم إن الإسناد التصديقي على خمسة أنواع: علم، وجهل، وشك، وظن، ووهم. - فالعلم: هو الجزم المطابق للحق، وقيل في حده: معرفة المعلوم على ما هو به (٢)، فاعترض بلزوم الدور فقيل فيه العلم صفة توجب تمييزًا لا يحتمل النقيض (٣). - والجهل: هو الجزم غير المطابق، وقد يقال فيه جهل مركب (٤). - والشك: هو احتمال أمرين فأكثر من غير ترجيح (٥). - والظن: هو الاحتمال الراجح (٦). - والوهم: هو الاحتمال المرجوح (٧).

(١) انظر المستصفى ١/ ١١. (٢) انظر البرهان للجويني ص ١١٥، والمنخول للغزالي ص ٣٣. (٣) انظر الأحكام للآمدي ١/ ١٠. (٤) انظر شرح الكوكب المنير ص ٢٢. (٥) انظر التعريفات ص ١٢٨. (٦) انظر شرح تنقيح الفصول ص ٦٣. (٧) انظر المحصول ١/ ١ ص ١٠١.