523

La Taqfiya dans la langue

التقفية في اللغة

Enquêteur

د. خليل إبراهيم العطية

Maison d'édition

الجمهورية العراقية-وزارة الأوقاف-إحياء التراث الإسلامي (١٤)-مطبعة العاني

Lieu d'édition

بغداد

يعتاد خيشومها من طرفها زيد كأن بالأنف منه خرثا خشفا
يعني: الزبد. والخشف: الذي قد انتفخ ثم جمد.
والشعشع: الطويل والتبع: الظل، وأنشد:
يرد المياه خضيرة ونفيضة ورد القضاة إذا اسمأل التبع
ويروى: يرد المياه قديمة وحديثة. قال: وإنما سمي تبعا لمتابعته الشمس، ومنه سمي ملوك اليمن التبابعة لأنه كان كل ملك منهم يتبع صاحبه. وموضع تبع في الجاهلية موضع تبع في الإسلام.
والبرقع: اسم من أسماء السماء، قال أمية:
فكأن برقع والملائك حولها سدر تواكله القوائم أجرد
والشرجع: السرير الطويل المرتفع، قال أمية:
شرجع لا يناله بصر العين ترى دونه الملائك صورا
والهجنع: الطويل. والهملع مثل الهجنع وقال غيره: الهملع: الذئب. والسميدع - بفتح السين -: الكريم من الرجال المقدام.

1 / 556