182La Taqfiya dans la langueالتقفية في اللغةAl-Yaman ibn Abi Al-Yaman Al-Bandaniji - 284 AHاليمان بن أبي اليمان البندنيجي - 284 AHEnquêteurد. خليل إبراهيم العطيةMaison d'éditionالجمهورية العراقية-وزارة الأوقاف-إحياء التراث الإسلامي (١٤)-مطبعة العانيLieu d'éditionبغدادGenresPhilology•RégionsIrak•Empires & ErasLes califes en Irak, 132-656 / 749-1258كَأَنَّهَا إِذْ ضُمَّ مِنْهَا النِّسْعَانْوَابْتَلَّ مِنْ مَاءِ الذِّفَارَى اللَّيتانْجَنْدَلَةً ضَمَّتْ عَلَيْهَا الكِيحَانْوالحَمِيتُ: سِقَاءُ اللبن، قال الشاعر:وَلَسْتُ بِآكِلٍ وَحْدِي حَمِيتيوَجَارُ الْبَيْتِ لَيْسَ لَهُ حَمِيتُوالسِّكيتُ. والصميت: القليل الكلام. والمُقِيت: القادر على ما يريد، قال الله جل ذكره: ﴿وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ مُقِيتًا﴾.والمَقِيتُ: البَغِيضُ مِنَ الْمَقْتِ. والسكيت: التَّوْبِيخُ الشَّدِيدُ.والصِّيت: الذِكْرُ يُقَالُ قَدْ ذَهَبَ صِيتُهُ فِي النَّاسِ؛ أَيْ: ذكره [٧٢ آ]قال لبيد:كَمُلْتَمِسٍ مِنْ مَالِهِ حُسْنَ صِيتِهِلِمَشْهَدِهِ فِي كُلِّ مَبْدًى وَمَحْضَرِوالبيت: قوت ليلة، يقال: ما عنده بيت ليلة وبيتة ليلة. والكريت: الكامل، يقال: جَاوَرْتُ بَنِي فُلَان حَوْلًا كريتًا.1 / 215CopierPartagerDemander à l'IA