La Taqfiya dans la langue

Bandaniji d. 284 AH
160

La Taqfiya dans la langue

التقفية في اللغة

Chercheur

د. خليل إبراهيم العطية

Maison d'édition

الجمهورية العراقية-وزارة الأوقاف-إحياء التراث الإسلامي (١٤)-مطبعة العاني

Lieu d'édition

بغداد

Genres

وجهه، قال الأَخْنَسُ بْنُ شِهَابٍ: وَكُلُّ أُنَاسٍ قَارَبُوا قَيْدَ فَحْلِهِمْ وَنَحْنُ خَلَعْنَا قَيْدَهُ فَهُوَ سَارِبْ ويقال: انسرب الوحش في الجُحْرِ إذا دخل فيه. والكَلُّوب: الخُطَّاف. والخَرُّوب: ثَمَرٌ الينبوت إذا أخرجت منه النون فتحت. والشُّنْخُوبُ: رأس الجبل وجمعه شَنَاخِيبُ. والمَرُوبُ: المُصْلح. المصؤوب: الذي في رأسه ولحيته الصِّبْئَان. والمَجْبُوب: المقطوع. والمحبوب. والمَذْبُوب: الذي يدخل أنفه الذُّبَابُ. والمَرْبُوبُ: الْمَجْمُوع المصلح. والمربوب: الذي له رُبٌّ. والمشبوب. والمصبوب. والمظبوب: المسحور. والمكبوب. والمكتوب. والمحجوب. والمرحوب: المَهِيب. والمجوب: المَقْطُوع، يقال: جُبْتُه أجوبه جَوْبًا. والمَنْجُوبُ: المَقْصُورُ. والْمَصْحُوبُ.

1 / 193