١٠٩٨ - "أطفال المشركين خدم أهل الجنة (الطبراني في الأوسط عن أنس. سعيد بن منصور عن سلمان موقوفًا) ".

(أطفال المشركين خدم أهل الجنة) فيه أنهم من أهلها ووردت أحاديث أنهم يعذبون، في سنن أبي داود وغيرها والناس فريقان في ذلك متأول لها وراد لها وقائل بها ولنا في ذلك رسالة مفردة مراجعة مع الشيخ العلامة عالم المدينة النبوية أبي الحسن السندي ﵀ (طس عن أنس ص عن سليمان موقوفًا) وأورده في الكبير عن سمرة (ورواه البخاري في تاريخه الأوسط عن سمرة) مرفوعًا (١).

١٠٩٩ - "أَطْفِئُوا المصابيح إذا رقدتم وأغلقوا الأبواب وَأَوْكوا الأَسْقِيَةَ وَخَمِّرُوا الطعام والشراب ولو بِعُودٍ تَعْرُضُهُ عليه (خ عن جابر) " (صح).

(أطفئوا المصابيح إذا رقدتم) تقدم معللًا بأن الفويسقة ربما جرت الفتيلة (وأغلقوا الأبواب) الجمع في هذا والذي قبله باعتبار أن المخاطب جمع (وأوكوا الأسقية) تقدم كل هذا (وخمّروا) بالخاء المعجمة (الطعام والشراب) في هذا تخصيص للآنية التي سلفت بأن المراد آنية الطعام

= شرط الشيخين. والبيهقي في البعث (ص ١٥٥، رقم ٢١١). وأخرجه أيضًا: ابن أبي شيبة (٣/ ٥٤، رقم ١٢٠٥٢). وصححه الألباني في صحيح الجامع (١٠٢٣) والسلسلة الصحيحة (١٤٦٧).

(١) أخرجه الطبراني في الأوسط (٥٣٥٥). وأخرجه أيضًا: البزار كما في كشف الأستار (٣/ ٣١، رقم ٢١٧٠)، وأبو يعلى (رقم ٤٠٩٠). قال الهيثمي (٧/ ٢١٩): في إسناد أبو يعلى يزيد الرقاشي وهو ضعيف، وقال فيه ابن معين: رجل صدق، ووثقه ابن عدي، وبقية رجالهما رجال الصحيح. وللحديث طرف آخر: "إنى سألت ربي أولاد المشركين".

حديث سلمان الموقوف: أخرجه أيضًا: عبد الرزاق عن معمر في الجامع (٢٠٠٧٩). وأورده العجلونى (١/ ١٥١) في كشف الخفاء وعزاه لسعيد بن منصور.

وصحَّحه الألباني في صحيح الجامع (١٠٢٤) والسلسلة الصحيحة (١٤٦٨).