199

Éclaircissement des Liens: commentaire sur le Muwatta de Malik

تنوير الحوالك شرح موطأ مالك

Maison d'édition

المكتبة التجارية الكبرى

Lieu d'édition

مصر

[٧٢٠] عَن حميد بن قيس عَن عَطاء بن أبي رَبَاح أَن أَعْرَابِيًا جَاءَ وَصله البُخَارِيّ وَمُسلم وَأَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيّ من طرق عَن عَطاء عَن صَفْوَان بن يعلى بن أُميَّة عَن أَبِيه بِهِ وَهُوَ بحنين قَالَ بن عبد الْبر المُرَاد مُنْصَرفه من غَزْوَة حنين والموضع الَّذِي لقِيه فِيهِ هُوَ الْجِعِرَّانَة
[٧٢٤] من ذِي الحليفة بِضَم الْحَاء الْمُهْملَة وبالفاء من الْجحْفَة بجيم مَضْمُومَة ثمَّ حاء مُهْملَة سَاكِنة من قرن بِفَتْح الْقَاف وَسُكُون الرَّاء وغلطوا من فتحهَا وَهُوَ مَصْرُوف لِأَنَّهُ اسْم جبل من يَلَمْلَم بِفَتْح الْمُثَنَّاة تَحت واللامين وَهُوَ جبل من جبال تهَامَة
[٧٢٩] مَالك أَنه بلغه أَن رَسُول الله ﷺ أهل من الْجِعِرَّانَة بِعُمْرَة قَالَ بن عبد الْبر إِنَّمَا أحفظه مُسْندًا من حَدِيث محرش الكعبي الْخُزَاعِيّ وَهُوَ حَدِيث صَحِيح قلت أخرجه أَبُو دَاوُد وَالتِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيّ من طَرِيق عبد الْعَزِيز بن عبد الله بن أسيد عَن محرش بِهِ وَقَالَ التِّرْمِذِيّ حسن غَرِيب وَلَا يعرف لمحرش عَن النَّبِي ﷺ غير هَذَا الحَدِيث

1 / 242