عن أحمد بن خالد روايتي إبراهيم بن محمَّد بن باز وإبراهيم بن قاسم بن هلال (١) عن سحنون (٢). السند الثاني: أبو عبد الرحمن بن عتاب عن أبيه عن أبي القاسم خلف بن يحيى الفهري الطليطلي عن أبي المطرف عبد الرحمن بن عيسى بن مدراج (٣) عن أحمد بن خالد عن ابن وضاح (٤) عن سحنون. السند الثالث: أبو عبد الرحمن بن عتاب عن أبيه عن أبي القاسم خلف بن يحيى الفهري (٥) عن أبي محمَّد بن أبي العطاف عبد الله بن يوسف (٦) عن ابن وضاح عن سحنون. وهذه أسانيده إلى ابن وضاح أخذها بقرطبة، وله سند رابع إلى ابن وضاح أخذه بسبتة وهو الرابع. السند الرابع: أبو عبد الله محمَّد بن عيسى التميمي (٧) عن محمَّد بن

(١) أبو إسحاق إبراهيم بن قاسم بن هلال بن يزيد بن عمران القيسي، قرطبي، سمع من أبيه، وسعيد بن حسان، ويحيى بن يحيى، ورحل حاجًا فسمع من سحنون، وكانت له منه منزلة. توفي سنة ٢٨٢ هـ. المدارك: ٤/ ٤٢٦. (٢) انظر هذا السند في الغنية، ص: ٤٢. (٣) أبو المطرف عبد الرحمن بن عيسى بن محمَّد، يعرف بابن مدراج، الطليطلي، أخذ بقرطبة عن أحمد بن خالد، وابن أيمن، وقاسم بن أصبغ، وعثمان بن عبد الله، وناظر عندهم في الفقه، وأكثر من الرواية، كان من أهل العلم والعمل به، يغلب عليه الفقه، ويتحرى فيه الرواية، شديدًا على الأهواء. توفي سنة ٣٦٣. المدارك: ٧/ ٢٧ - ٢٨. (٤) الغنية، ص: ٤٢. (٥) أبو القاسم خلف بن يحيى الفهري روى عن ابن مدراج وأحمد بن مطرف، كان شيخًا فاضلًا خيرًا عالمًا بما يروي. الصلة: ١/ ٢٦٠. (٦) أبو محمَّد عبد الله بن محمَّد بن يوسف بن أبي العطاف الأحدب، القرطبي، كان من أهل العلم والرواية العالية، أخذ عن ابن وضاح وغيره، حافظًا للفقه عالمًا بالوثائق وعللها. المدارك: ٦/ ١٤٠، تاريخ علماء الأندلس: ١/ ٢٢٨. (٧) تقدمت ترجمته.