يرد على هذه الرواية أيضًا المسح في التيمم؛ فإن المذكور في مسح الرأس في الوضوء، وفي مسح الوجه واليدين في التيمم لفظ "المسح" وحرف "الباء"، فكيف ساغ التفريق بين الحكمين بما ذكر من غير نص؟. قوله: (لقوله ﵊: "لا وضوء لمن لم يسم"). قال الأثرم: سمعت أحمد يقول: ليس في هذا حديث يثبت. وقال: