============================================================

اليه من عنده ما يعحله ويصلحه له، فقالت ق

العرب : إذا سمعت بسرى القين فإنه مصبح ووهفر فه دهدهه ورواه أبو عبيدة معمربن المشنى : دهدرين هدهم وسعد القين، بنصب سعد، وذكران دهدرين

قد منصوب على إضمار فعل ، وظاهر كلامه وههرس ه دبرهم ك ي قضى ان دهدرين اسم للباطل ، تثنية دهذي ولم يجعله اسما للفعل ، كما جعله أبو على، فكانه قال : اطرحوا الباطل وسعد القين، وليس قوله

و وقد رواه قوم كما رواه الجوهرى ده ه س منفصلا، فقالوا :ده دوين، وفسربانده فعل أمر من الدهاء ، إلا أنه قدمت الواو التى و

ه لامه إلى موضع عينه فصار دوه، ثم حذفت .1. و: اواو لالتقاء الساكنين ، كما حذفت فى قل 4 وأصله قول. ودرين : من دريدر: إذا تتابع و ويراد هنا بالتثنية التكرار ، كما قالوا لبيك مررو وحنانيك" ودواليك ويكون سعد القين : منادى ور بر وس مفردا ، والقين نعته ، فيكون المعنى : بالغ فى الدهاء والكذب ياسعد القين .

قن وهذا القول حسن إلا أنه كان يجب أن فتح الدال من درين، لأنه جعله من در يدر

Page inconnue