فمن الأمر الوارد بصيغة الخبر قوله تعالى:

والوالدات يرضعن أولادهن حولين كاملين ، وإنما المعنى لترضع الوالدات أولادهن، والخبر الوارد بصيغة الأمر كقوله تعالى:

أسمع بهم وأبصر

أي: ما أسمعهم وأبصرهم! أما الإيجاب الوارد بصيغة النفي، فكقولك: ما زال زيد عالما، فإن صيغته كصيغة قولك: ما كان زيد عالما ، والأول إيجاب، والثاني نفي، وأما النفي الوارد بصورة الإيجاب فنحو قولهم: لو جاءني زيد لأكرمته، فصورته صورة كلام موجب لأنه ليس فيه أداة من أدوات النفي، وهو منفي في المعنى لأنه لم يقع المجيء ولا الإكرام، ومنه قوله تعالى:

ولو شئنا لآتينا كل نفس هداها ،

ولو شاء ربك لآمن من في الأرض كلهم جميعا .

وورود الواجب بصورة الممكن كقوله تعالى:

فعسى الله أن يأتي بالفتح : وقوله:

عسى أن يبعثك ربك مقاما محمودا ، وورود الممتنع بصورة الممكن كقول النابغة الذبياني يرثي النعمان بن الحارث الغساني:

فإن تحي لا أملل حياتي وإن تمت

Page inconnue