واما الاسباب الحافظة له من خارج، فهى الستة الاصناف التى عددها الاطباء، اعنى المطعم والمشرب، الاسهال والقبض والهواء المحيط، والنوم واليقظة، والحركة والسكون، والاعراض النفسانية.ا فهذه اذا استعملها الانسان الذى يوجد فى مزاجه هذان الشرطان اعنى وفور الحرارة والرطوبة، وان تكون القوى الفاعلة فيه غالبة للمنفعلة، على ما رسم فى صناعة الحافظة للصحة،ا طال عمره ضرورة ولم يعرض له الا الموت الطبيعى، وهو الذى يكون سببه البرد واليبس. ومن لم يستعملها على ما ينبغى، امكن ان يكون موته من غلبة القوى المنفعلة للقوى الفاعلة، وهى السبب فى تولد الامراض المادية. وامكن ايضا ان يموت الموت الطبيعية متى كان تولد الخلط الغريب فى بدنه ليس بمفرط الردأة الرداءة ، بل تكون ردأته رداءته ردأة رداءة يحتملها مزاجه. وكثير من الناس يتفق لهم ان تكون شهواتهم بالطبع موافقة لامزجتهم، فتطول اعمارهم.

واما الذين لا تغلب فيهم القوى الفاعلة للقوى المنفعلة، فانما يهلكون اكثر ذلك هلاكا غير طبيعى، وقل ما يبلغون الى اقصى ما فى طباع الرطوبة فى ابدانهم ان تبلغها، بل يهلكون من جهة العفن قبل بلوع الهرم الطبيعى، وبخاصة اذا اقترن الى ضعف القوى الفاعلة تديبر غير موافق.

Page 103