يقصّر عن أوصافها كلّ مسهب … ويعجز عن تقريضها (^١) كلّ منشد
«اقتحم فى تحصيلها عظائم الأمور، وجاب فى إحرازها مجاهل السّهول والوعور، وتحمّل فى اقتنائها أثقال المغارم، وأيقظ عزمه للاستيلاء عليها، والزّمان [عن] معاضدته نائم»، وهو كتاب كبير فى مدحه.
توفّى بعد الستّمائة (^٢) بمدينة قوص.
(٣٨٤ - محمد بن أحمد ابن القرطبىّ القنائىّ (¬*»
محمد بن أحمد، المنعوت كمال الدّين ابن ضياء الدّين ابن القرطبىّ، نشأ بقنا وتوفّى بها، وكان فاضلا، سمع الحديث من الشّيخ شرف الدّين (^٣) محمد بن عبد الله ابن أبى الفضل المرسى، وحدّث، سمع منه شيخنا العلّامة أبو حيّان/ الأندلسىّ وغيره، وألّف تاريخا فى مجلّدات، وكانت له رياسة ووجاهة، وكان مبخّلا (^٤)؛ حكى لنا شيخنا أثير الدّين أبو حيّان قال: وردت قنا وسمعت عليه من أوّل «مسلم»، وامتدحته بقصيدة منها:
وبيننا نسبة ترعى وإن بعدت … لكوننا ننتمى فيها لأندلس
فلم يكسر فى وجهى كسرة.
وكانت له مع أولاد ابن أبى المنى وقائع، وتوفّى سنة ثلاث وتسعين وستّمائة، وقد تقدّم ذكر والده (^٥) وابنه (^٦).
(^١) التقارض- بالضاد المعجمة- يكون فى المدح والذم وفى الخير والشر، أما التقارظ- بالظاء، المعجمة- فلا يكون إلا فى المدح والخير خاصة؛ انظر: اللسان ٧/ ٢١٨.
(^٢) ذكر الصفدى فى الوافى، والسيوطى فى البغية- نقلا عن المقريزى فى المقفى- أنه ولد سنة ٥٤٠ هـ، وتوفى سنة ٥٩٦ هـ؛ انظر: الوافى ٢/ ٢٧، وبغية الوعاة/ ٦.
(¬*) انظر أيضا: الوافى بالوفيات ٢/ ١٣٩، والخطط الجديدة ١٤/ ١٢٤، ومعجم المؤلفين ٨/ ٣٠٩، والأعلام ٦/ ٢٢٠.
(^٣) هنا ينتهى الخرم السابق فى النسخة ز.
(^٤) فى الأصول: «وكان مبجلا» والتصويب عن الوافى.
(^٥) هو أحمد بن محمد أبو العباس القرطبى؛ انظر ترجمته ص ١١٢.
(^٦) هو أحمد بن محمد بن أحمد، انظر ترجمته ص ١١٠.