شبّهتها مرميّة … بدمها مختضبه

قيليطة القاضى (^١) الشّها … ب ابن النّجيب ابن هبه

وكان ضامن الزّكاة بقوص، ثمّ ترك ذلك وتصوّف ومدح النّبىّ ﷺ بمدائح، ويرجى له بها الخير.

ومات بقوص بعد السّبعمائة (^٢)، وله أزجال مشهورة، ذكرت منها فى كتابى المسمّى «أنس المسافر» نبذة (^٣).

عبد المحسن بن إبراهيم بن فتّوح، المكتب (^٤) القوصىّ، أبو محمد المشطاوىّ (^٥)، سمع الحديث من أبى عبد الله محمد بن عبد الحميد بن صالح الهسكورىّ الحكمىّ، ومعلّى ابن حميد.

روى عنه الشّيخ الإمام الحافظ أبو الفتح محمد (^٦) [بن علىّ] القشيرىّ، وسمع منه عبد الملك (^٧) بن أحمد الأرمنتىّ، والشّيخ سراج الدّين موسى (^٨) القشيرىّ، وأبو العبّاس أحمد ابن الكينانىّ (^٩) وغيرهم، سنة سبع وخمسين وستّمائة.

(^١) فى س: «قاضينا».

(^٢) فى الدرر: «مات فى حدود سنة عشر وسبعمائة».

(^٣) انظر: الدرر الكامنة ٢/ ٤٠٠.

(^٤) بضم الميم وسكون الكاف وكسر التاء، يقال لمن يعلم الصبيان الخط والكتابة والأدب، انظر: اللباب ٣/ ١٧٣.

(^٥) فى س وا: «المسطاوى» بالسين المهملة.

(^٦) ستأتى ترجمته فى الطالع.

(^٧) ستأتى ترجمته فى الطالع.

(^٨) هو موسى بن على بن وهب، وستأتى ترجمته فى الطالع.

(^٩) فى ا: «الكتيانى»، وفى س: «الكتنانى».