يُفْسدُ العَقْل، ويُقَطِّبُ الوَجْهَ، ويُدِيمُ الحُزْن، ويُهَيِّم باللَّيْل، ويُخَضِّرُ الوَجْهَ، ويُغَوّر العَيْنَيْن، ويُنْحلُ البَدَن.

وفي حديث ابن مَسْعود ﵁: " لا أَعْرفَنَّ أحَدَكم جِيفَةَ لَيْلٍ قُطْرُبَ نَهار ". قال أبو عُبَيْد: يقال: إنّ القُطْرُبَ دُوَيْبَّةٌ لا تستريح نَهارَها سَعْيًا، فشَبَّه عبدُ الله به الرجلَ يسعَى نهارَه في حوائج الدُّنيا، فإذا أَمْسَى أَمْسَى كالًّا مُزْحفًا فيَنامُ لَيْلَهُ حتّى يُصْبحَ لمِثْل ذلك، فهذا جِيفَةُ لَيْلٍ قُطْرُبُ نَهار.

والقُطْرُوبُ: لغةٌ في القُطْرُب.

" ح " - القَطْرَبَةُ: السُّرْعَة.

وقَرْطَبَه وقَطْرَبَه، أي صَرَعَه.

سُرَّةٌ مُقَعَّبَةٌ: التي قد دَخَلت في البَطْن وعَلا ما حَوْلَها، فصار مَوْضِعُها كأنّه قَعْبٌ، قال الأغلَبُ العِجْلِيّ:

جاريَةٌ من قَيْسِ بنِ ثَعْلَبَهْ

قَبَّاءٌ ذاتُ سُرَّة مُقَعّبَهْ

والقاعِبُ: الذّئبُ الصَيّاحُ.

والقَعْبَةُ، بالهاء: شِبْه حُقَّة مُطْبَقَة يكون فيها سَوِيقُ المَرْأة.

وقَعْبُ الكلام: غَوْرُه.

" ح " - القُعْبَة: النُّقْرة في الجَبَل.

والقَعِيبُ: العَدَدُ والكَثْرَةُ.

وعُقابٌ قَعَنْباةٌ، مثل: عَقَنْباةٍ وبَعَنْقاةٍ.

أهمله الجوهريُّ. وقال اللّيث: القُعْثُبان: دُوَيْبَّةٌ كالخُنْفَساء تكونُ على النَّبات.

والقَعْثَبُ: الكَثير.

أهمله الجوهريّ. وقال ابنُ دُريْد: القَعْسَبَة: عَدْوٌ شديدٌ بفَزَعٍ كالكَعْسَبَة.

والقُعاسِبُ، بالضَّمّ: الطَّوِيلُ.

القَعْضَبُ: الضَّخْمُ الجَرِيءُ.

والقَعْضَبَةُ: الشِّدّة.

وقَرَبٌ قَعْضَبِيٌّ: شديد.