(خفأ) أهْمَلَه الجوهرِيُّ، وقال اللَّيْث: خَفَأتُ الرجلَ خَفْأً: إذا اقْتَلَعْتَه وضربتَ به الأرضَ مثل جَفَأتُه جَفْأً بالجيم، وإليه وَجَّه بعضُهم قولَه ﷺ في المَيْتَة فرَوَى " ما لَمْ تَخْتَفِئُوا " بالهَمْز والخاء المُعْجَمة. ويقال: خَفَأَ فلانٌ بَيْتَه: قَوَّضه وألْقاهُ. (خلأ) يُقالُ: ناقَةٌ خالئٌ بغير هاءٍ من الخلاء، ولا يُقال: خالِئةٌ. والتَِّخْلِئُ: الدُّنْيا، قال: لوْ كانَ في التَِّخْلِئِ زَيْدٌ ما نَفَعْ لأَنَّ زَيْدًا عاجِزُ الرَّأْيِ لُكَعْ إذا رَأَى الضَّيْفَ تَوارَى وانْقَمَعْ أي لو كانت له الدُّنْيا. وقال الجوهريّ: وفي حديث سُراقَةَ: " ما خَلَأَتْ ولا حَرَنَتْ، ولكنْ حَبَسَها حابِسُ الفِيل " ونِسْبَةُ الحديث إلى سُراقَةَ سهْوٌ، وإنّما هو حديث النبيّ ﷺ قاله عامَ الحُدَيْبِيَةِ، رَواه المِسْوَرُ بنُ مَخْرَمَة ومَرْوانُ بن الحَكَم. (خنأ) " ح " - خَنَأْتُ الجِذْعَ وخَنَيْتُه: قَطَعْتُه. فصل الدال (دأدأ) الدَّأدَأَةُ: صوتُ وَقْعِ الحِجارة في المَسِيل. والدَّادِيّ: المُولَعُ باللَّهْو الذي لا يَكادُ يَتْركُه. ودَأْدأَ القَوْمُ وتَدَأْدَءُوا، أي ازْدَحَمُوا. " ح " - دَأْدَأْتُه: حَرَّكْته فتَدَأدَأَ. وتَدَأْدَأ الخَبَرُ: أبْطَأَ. والدَّأداءُ: ما اسْتَوَى من الأرض. وذكر الأزهريّ الدّادِي في هذا التركيب على أنَّه مهمُوزٌ، وذكره أبو عُمَرَ عن أبي عَمْرٍو في ياقُوتَة الهادِي غير مَهْموز.