وخِبُّ وخُبَيْبٌ: موضعان. وخُبَّةٌ: أرضٌ. وقال ابنُ الأعرابيّ: إبلٌ مُخَبْخَبَةٌ، أي مُبَخْبَخَة، أي كُلُّ من رآها قال: ما أَحْسَنَها! ما أَسْمَنَها! وقال الأصمعيُّ: بل هي الكَثِيرة التي لا تُرَدُّ كَثْرَةً. (خترب) أهمله الجوهريّ. وقال ابن دريد: خُتْرُب بالضمّ: موضع. (خدب) الخَدْبُ فيما يُقال: الحَلَبُ الكثير. وخَيْدَبٌ: موضعٌ من رِمال بني سَعْد. وقال العَجّاج: * بِحَيْثُ ناصَى الخَبِراتِ خَيْدَبا * وقال الأصمعيّ: من أمثالِهم في الهَلاك قولهم: " وقَعُوا في وادِي خَدَباتٍ ". قال: ويقال ذلك فيهم إذا جارُوا عن القَصْد. وسَيَفٌ خَدِبٌ: قاطعٌ، وسِنانٌ خدِب، ونابٌ خَدِبٌ، قال بِشْرٌ: إذا أَرْقَلَتْ كأنّ أَخْطَبَ ضالَةٍ ... على خَدِبِ الأَنْياب لَمْ يَتَثَلَّمِ والخَدْباءُ: العَقُورُ من كلّ الحَيوان. والخُنْدُبُ بالضمّ: السيِّءُ الخلُقِ. "ح " - التَّخَدُّبُ: السَّيْر الوَسَط. (خدرب) أهمله الجوهريّ. وقال ابنُ دُرَيْد: خَدْرَبٌ: اسمٌ مثال جَعْفر. (خدلب) أهمله الجوهريّ. وقال ابنُ دريد: ناقةٌ خِدْلِبٌ بالكسر: مُسِنَّةٌ مُسْتَرْخِيَة. والخَدْلَبَة: مِشْيَةٌ فيها ضعْف. (خذعب) أهمله الجوهريّ. وقال ابنُ دريد: الخُذْعُوبَةُ: القِطْعَةُ من القَرْعَة أو القِثَّاء أو الشَّحْمِ. وضربه فَخَذْعَبَهُ بالسَّيْف مقلوب بَخْذَعَه.