La Complétion et l'achèvement du 'Livre de définition et d'information sur les ambiguïtés du Coran'
التكملة والاتمام لكتاب التعريف والاعلام فيما أبهم من القرآن
Genres
Vos recherches récentes apparaîtront ici
La Complétion et l'achèvement du 'Livre de définition et d'information sur les ambiguïtés du Coran'
Ibn al-Askar d. 636 AHالتكملة والاتمام لكتاب التعريف والاعلام فيما أبهم من القرآن
Genres
والمشبه به محذوف، ويكون تقدير الكلام: ومثل الذين كفروا كمثل البهائم التى تنعق . فعلى هذا كله لا بد من حذف يدل عليه الباقى؛ لأنه لا يصح التشبيه إلا به ، ومثل هذا قول الشاعر :
وإني لتعروني لذكراك فترة
كا انتفض العصفور بلله القطر التشبيه في اللفظ واقع بين الفترة وهي السكون، وبين الانتفاض وهو الحركة، ولا يصح، فلا بد من محذوف يدل الباقي عليه ، لطلب المعنى له فتقدير الكلام : وإني لتعرونى لذكراك ثم أنتفض وأتحرك كما فتر ثم انتفض العصفور. وهذا في كلام العرب كثير. والله أعلم .
الآية الثانية والعشرون
قوله تعالى: {( يسألونك عن الأهلة}(1) روى عن معاذ بن جبل وثعلبة بن غنم الأنصارى، قالا يارسول الله، مابال الهلال يبدو دقيقا مثل الخيط ، ثم يزيد حتى يستوي ويمتلئ، ثم لا يزال ينقص حتى يعود كما بدا، لا يكون على حالة واحدة. فنزلت الآية والله أعلم .
الآية الثالثة والعشرون
قوله تعالى: {فمن كان منكم مريضا أو به أذى من رأسه }(2) نزلت فى كعب بن عجرة، مر به رسول الله عام الحديبية والهوام تتساقط من رأسه، فقال له رسول الله : أتؤذيك هوامك ؟ فقال : نعم . فنزلت الآية ، رواه مسلم(3) وغيره والله أعلم .
الآية الرابعة والعشرون
قوله تعالى: { ياأيها الذين آمنوا ادخلوا فى السلم كافة }(4) قيل : إنها نزلت في ثعلبة وعبد الله بن سلام وابن يامين وأسد وأسيد ابنى كعب، وشعبة بن عمرو وقيس بن زيد، كلهم من يهود، قالوا: يارسول الله
Page 31