159

Le Complément sur les opinions et les évaluations et la connaissance des fiables, des faibles et des inconnus

التكميل في الجرح والتعديل و معرفة الثقات وال¶ ضعفاء والمجاهيل

Chercheur

د. شادي بن محمد بن سالم آل نعمان

Maison d'édition

مركز النعمان للبحوث والدراسات الإسلامية وتحقيق التراث والترجمة

Numéro d'édition

الأولى

Année de publication

١٤٣٢ هـ - ٢٠١١ م

Lieu d'édition

اليمن

وقال الأزدي (١): كان وكيع ينسبه إلى الكذب، قال: ولعله التبس عليه بمقاتل بن سليمان، فإن مقاتل بن حيان صدوق، قوي الحديث، قال: وكان أحمد بن حنبل لا يعبأ بهما شيئًا [٢٠ - أ] قال: وقال يحيى بن معين: مقاتل بن حيان ضعيف الحديث.
وقال أحمد بن سيار: وكان مقاتل ناسكًا فاضلًا، وكانوا أربعة أخوة: مقاتل والحسن ويزيد ومصعب، وكان أبوهم له وجاهة عند خلفاء بني أمية، ووَلِيَ أعمالًا وولايات بخراسان مع قدره عند الخلفاء، ومات مقاتل بكابل فَتَسَلَّب (٢) عليه مَلِكُها فقيل له: ليس على دينك. فقال: إنه كان رجلًا صالحًا.
٢٠١ - (ل) مقاتل (٣) بن سُلَيْمان بن بَشِير الأزديُّ الخُرَاسانيُّ، أبو الحسن البَلْخيُّ، صاحب التفسير.
قال البخاري: روى عنه المحاربي، فقال: حدثنا مقاتل بن جَوال دوز خياط الجواليق.
روى عن: ثابت البناني، وزيد بن أسلم، وسعيد المقبري، والضحاك، وعطاء، ومجاهد، ومحمد بن سيرين، والزهري، ونافع، وأبي إسحاق، وأبي الزبير وعدة.
وعنه جماعة منهم: إسماعيل، وبقية، وسفيان بن عيينة، وشبابة، وابن

(١) «ميزان الاعتدال»: (٦/ ٥٠٣ ط. دار الكتب) و«تهذيب التهذيب»: (١٠/ ٢٤٨) والنقل عن الأزدي من زيادات الحافظ ابن كثير على «تهذيب الكمال».
(٢) أي: لبس الثياب السود حزنًا عليه. حاشية «تهذيب الكمال»: (٢٨/ ٤٣٣ رقم٢).
(٣) «تهذيب الكمال»: (٢٨/ ٤٣٤).

1 / 160