154

Le Complément sur les opinions et les évaluations et la connaissance des fiables, des faibles et des inconnus

التكميل في الجرح والتعديل و معرفة الثقات وال¶ ضعفاء والمجاهيل

Chercheur

د. شادي بن محمد بن سالم آل نعمان

Maison d'édition

مركز النعمان للبحوث والدراسات الإسلامية وتحقيق التراث والترجمة

Numéro d'édition

الأولى

Année de publication

١٤٣٢ هـ - ٢٠١١ م

Lieu d'édition

اليمن

١٩٠ - المُفَضَّل (١) بن فضالة بن المُفَضَّل بن فَضَالة القِتْباني، أبو محمد المصري، حفيد الذي قبله عن أبيه عن جده.
قال ابن يونس: توفي سنة ٢٥٢هـ.
١٩١ - والمُفَضَّل (٢) فضالة أبو الحسن النَّسَويُّ.
عن إبراهيم بن الهيثم البلدي. وعنه: أبو أحمد بن عَدِي. ذكر تمييزًا.
١٩٢ - والمُفضل (٣) بن فضالة، مصري، يكنى أبا الحسن.
قال ابن عدي: وقد قيل ليس هو المصري الذي يحدث عن هشام وابن جريج، فإن كان غيره فهو مجهول، وقالوا: يعرف بالرواية عنه يونس بن محمد عنه (٤) ليس هو بذاك.
وقال النسائي: مفضل بن فضالة يروي عنه يونس بن محمد ليس بالقوي.
[ثم] (٥) أورد له ابن عدي عن محمد بن المنكدر عن جابر: «وضع يده في القصعة وقال: كُلْ ثقة بالله» (٦) ثم قال: له نسخة عن ابن جريج، وعن هشام بن عروة نسخة، ولم أر له حديثًا أنكر من هذا، وباقي حديثه مستقيم.

(١) «تهذيب الكمال»: (٢٨/ ٤١٩).
(٢) «تهذيب الكمال»: (٢٨/ ٤٢٠).
(٣) «الكامل»: (٦/ ٤٠٩).
(٤) كذا، وهو تكرار.
(٥) في الأصل: عن. وما أثبتناه هو المناسب للسياق.
(٦) النص عند ابن عدي: أن رسول الله ﷺ أخذ بيد مجذوم فوضعها معه في قصعته فقال: «كل بسم الله، ثقةً بالله» وقارن بما تقدم في ترجمة المفضل بن فضالة بن أبي أمية القرشي.

1 / 155