قوله: (وَهُوَ إِمَّا مُسْتَتِرٌ كالمُقَدَّرِ وُجُوبًا في نحْوِ أَقْومُ وتَقُومُ أَوْ جَوَازًا في نحْوِ زَيْدٌ يَقُومُ، أوْ بَارِزٌ) . الضمير من حيث ظهوره في الكلام وعدم ظهوره قسمان: الأول: بارز: وهو ماله صورة في اللفظ، كالتاء من: كتبتُ الواجب. الثاني: مستتر: وهو الذي ليس له صورة في اللفظ (١)، وهو نوعان: ١- مستتر وجوبًا. .........٢- مستتر جوازًا. فالمستتر وجوبًا: هو الذي لا يحل محله اسم ظاهر ولا ضمير منفصل يرتفع العامل به، نحو: أقوم بصلة رحمي. ففاعل (أقوم) ضمير مستتر وجوبًا تقديره (أنا) وهذا الضمير لا يحل محله اسم ظاهر، فلا تقول: أقوم خالد - مثلًا - ولا ضمير منفصل فلا تقول: أقوم أنا. على أن يكون فاعلًا بل هو توكيد للضمير المستتر. والاستتار الواجب له مواضع منها: ١-مع فعل الأمر المسند للواحد، نحو: أقم الصلاة. وأما قوله تعالى: ﴿اسْكُنْ أَنْتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ﴾ (٢) فـ (أنت) توكيد للضمير المستتر. و(زوجك) معطوف على الضمير المستتر. (٣) ٢-مع الفعل المضارع الذي في أوله همزة المتكلم، نحو: أستيقظ مبكرًا. ٣-مع الفعل المضارع الذي في أوله النون، نحو: نحن لا نحب السهر. ٤-مع الفعل المضارع الذي في أوله تاء خطاب الواحد، نحو: أنت تحب الكتب المفيدة. _________ (١) ولا يكون الضمير المستتر إلا مرفوعًا لأنه فاعل. أو نائبه. (٢) سورة البقرة، آية: ٣٥. (٣) انظر تعليقًا في آخر باب: المفعول معه.