قبل الهمزة ألف (^١)، وبالإبدال فقط من المستنير، وغاية أبي العلاء، إلا أنه قال في الغاية: «وحكى خلف قال: كان يشم (الياء) (^٢) في الوقف فيما كان فيه (ياء) في المصحف، وذلك أربعة مواضع: «(من نبأى المرسلين» (^٣)، و«تلقائ نفسى» (^٤)، و«إيتائ» (^٥)، و«من آنائ الليل» (^٦)». ويقف على نحو: ﴿(سَنُقْرِئُكَ)﴾ (^٧) بالتسهيل فقط من الوجيز، والإرشاد، والمستنير، والمبهج (^٨)، وبالوجهين من الكافي، والمصباح، والروضة (^٩). *ويقف على نحو ﴿(سُئِلَ)﴾ (^١٠) بالتسهيل فقط من الوجيز، والإرشاد، والمستنير، والمصباح، والمبهج، وروضة

(^١) من (والهادي) حتى (ألف) سقط من (أ). (^٢) في هامش (أ) (والمراد الروم). (^٣) الأنعام/٣٤. (^٤) يونس/١٥. (^٥) النحل/٩٠. (^٦) طه/١٣٠. الغاية لأبي العلاء ص (^٧) الأعلى/٦. (^٨) في (أ، ب) المبهج والمستنير. (^٩) (والروضة) سقطت من (أ). (^١٠) البقرة/١٠٨.