============================================================
المدح، فرد ذلك عليه(1).
من أوهامهم في الهجاء يكتبون (الرخمان) في كل مؤطن بحذف الألف، وإنسا حذف الألف منه عند دخول لام التعريف عليه، فإن تعرى منها كقولك : يارخمان الدنيا والآخرة؛ أثبتت الألف فيه (2).
(2) به (3) - ومن تصحيفهم: سدوم، يقولونها بالدال المهملة، وهي بالمعجمة1،،.
ف قلت: قد ذكرها اللغويون: سدوم وسذوم، بالدال والذال، قال الأزهري: املت السين مع التاء والذال والظاء، فلم يستعمل من جميع وجوهها شيء في 4) مصاص كلام العرب، وآما قولهم: هذاقضاء سذوم(4)، بالذال، فقد تقدم القول ت (5) فيه أنه أعجمي، يعني أنه ذكره في (سدم) بالدال المهملة(5) .
يقولون لهذا النوع من الخضراوات المأكولة: ثلجم، وبعضهم يقول: شلجم،
3ر1 بالشين المعجمة، وكلاهما غلط [على ما حكاه أبو عمر الزاهد(2) عن ثعلب) الثبلاء5/14، وشذرات النهب 207/2، ونزهة الآلباء228- 232، وانظر الترجمة التي كتبها الأستاذ عبد السلام هارون في مقدمة مجالس ثعلب 22-9/1.
(1) اللسان (دمم) 208/12.
(2) الدرة (و) ص 126، والدرة (ض) 273، والدرة (ك) 201، وقد استقر الهجاء الحديث على حذف تلك الألف مطلقا (3) الدرة (و) ص20، والدرة (ض) 44، والدرة (ك) 35، وفي حواشي ابن بري49 7 أن المشهور عند أهل اللغة (سدوم) بدال غير معجمة، ويجوز أنها كانت بالذال قبل التعريب، فلما عربت قلبت دالا، وانظر: شرح الخفاجي 175.
(4) المعروف والمذكور في كتب الأمثال: " أجور من قاضي سدوم7، كما في مجمع الأمثال 339/1، وجمهرة الأمثال 333/1.
(5) انظرة اللسان (سدم) 285/12، و(سدم) 285/12، وحواشي ابن بري 749-750، وذكرياقوت الروايتين في معجم البلدان 201-200/3.
(6) أبو همر الزاهد: محمدبن عبد الواحد بن أبي ماشم المطرز الباوردي، المعروف بغلام ثعلب: أحد أنمة اللغية، المكثرين من التصنيف. صحب ثعلبا النحوي زمانا حتى لقب (غلام ثعلب) وتوفي ببغدادسنة 345 ه.
و
Page 182