============================================================
برطل مما يوهمون فيه قولهم: برطيل بفتح أوله، وهي على قياس كلام العرب بالكسر، إذ لم ينطق في عذا المثال إلا ب(فقليل) بكسر الفاء مثل: قطهير وغطريف..
بقل يقولون في المنسوب إلى الباقلاء: باقلاني، فيخطئون، ومن قصر الباقلاء قال: باقلي، ومن مده جاز في النسب إليه باقلاوي وباقلائي (2).
فل يقولون: ثفل في عينه، بثاء مثلثة، فيصحفون فيه؛ لأن المنقول عن العرب (3) - باعجام اثنتين من فوق ، والتفل ما صحبه شيء من الريق(3).
تيقل يقولون للوعل المسن: تيتل، بتاءين معجمتين باثنتين من فوق يكتنفان الياء، وهو في كلام العرب بإعجام الأولى منهما بثلاث(4) .
بل من تصحيفهم قولهم: يا حامل اذكر حلاة(5)، وإنما هو: يا حابل، أي يا من (1) الدرة (و) ص 62، والدرة (ض) 136، والبدرة (ك) 102، والتكملة للجواليقي 896، والمزهر 36/2، ووردت عرضا في تصحيح التصحيف 156 عند الحديث عن" براطيل.
(2) الدرة (و) 50 - 51، والبدرة (ض) 112 -113، والدرة (ك) 84، وتصحيح التصحيف 146، وصوبه الخفاجي في الشرح 345، وانظر: الممدود والمقصورص 64-63. .
(3) الدرة (و) ص 39، والدرة (ض) 86، والدرة (ك) 65-26، وتصحيح التصحيف 201، واللحسان (تفل) 77/11، وفي شرح الخفاجي275 أن هذا قول لبعض اللغويين، وخالفهم آخرون.
(4) الدرة (و) ص 39، والدرة (ض) 87، والدرة (ك) 66، وتصحيح التصحيف 197، واللسان (ثتل) 81/11-82، والتكملة للجواليقي 904، وفيه1 التيثل7 بتاء وثاء، وتثقيف اللان 54 وفيه أن العامة تنطقه بثاءين ثيثل2.
(5) المثل في مجمع الأمثال 513/3، وجمهرة الأمثال 427/2، والرواية فيهما يا عاقد اذكر حلا"، وذكرا أنه يروى0 يا حامل1، وفي مجمع الأمثال توجيه لتلك الرواية، والمثل في الدرة (و) 78، والدرة (ض)173،.
161
Page 163