وكره: "شهابًا"؛ لأن الشهاب الشُّعلة؛ لأنه يرجم به الشياطين.
قوله: "تسمى عفْرة":
العَفْرة: من عُفرة الأرض، وهو لونها، ورويت: "عثْرة" بالثاء المثلثة، وهي التي لا نبات فيها، إنما هي صعيد قد علاها العثير وهو الغبار.
قوله: "الزِّنْيَة":
بالزاي مكسورة مشددة فنون فياء تحتية، يقال: هو الزنية إذا كان ولد زنا، وفلان لرشْدَةٍ إذا كان النكاح صحيح.
قوله: "مغوية":
بضم الميم فغين معجمة من الغواية.
قلت: قال أبو داود (١) بعد أن ساق هذه الألفاظ كلها هكذا بغير إسناد: تركت أسانيدها للاختصار. انتهى.
السابع:
١٣٢/ ٧ - وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ ﵄ "أَنَّ رَسُولَ الله ﷺ غَيَّرَ اسْمَ عَاصِيَةَ وسَمَّاهَا جَمِيلَةُ" أخرجه مسلم (٢) والترمذي (٣) وأبو داود (٤). [صحيح].
قوله: "وسماها جميلة" في "الجامع" (٥) أن ابنَةً كانت لعمر يقال لها: عاصيَةُ. الحديث.
(١) في "سننه" بإثر الحديث رقم (٤٩٥٦).
(٢) في "صحيحه" رقم (٢١٣٩).
(٣) في "سننه" رقم (٢٨٣٨).
(٤) في "سننه" رقم (٤٩٥٢).
قلت: وأخرجه ابن ماجه رقم (٣٧٣٣)، وهو حديث صحيح.
(٥) في "جامع الأصول" (١/ ٣٧٦).